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清明节的时间和习俗是什么？

清明节一般在春分后第十五天，即公历4月5号前后。清明节的由来最广为人知的就是介子推的传说，春秋时晋文公重耳流亡途中又累又饿，没有食欲果腹，大臣介子推把大腿上的肉割下来为重耳做了一碗肉汤，重耳知道后感激涕零。晋文公最后历经千辛万苦继承王位，他大力封赏群臣，唯独忘记了介子推。介子推归隐山林，重耳追悔莫及，到处找介子推，介子推背着老母亲躲进深山，重耳为了逼介子推出来，火烧绵山，最后介子推宁愿被烧死也没有出来。他写下遗言:“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为了纪念介子推，晋文公把当天定为寒食节，也就是后来的清明节。

清明节的时间和习俗是什么？这个问题看似简单，其实要讲起来还是很有缘由的。吾是答疑解惑，情感美文放歌声野老梁。

清明节是一年二十四节气之一，一般在公元年的四月份四至五日前后;它标志万物在沉睡中苏醒，大地上春光明媚。

清明节这天，家家户户要祭祖扫墓，以表示对祖先的怀念。老百姓扫墓时用铁锨把土填上坟头，修成馒头型称作填坟。(有的地方称作给老祖修缮房屋。)然后在坟头上浇上几滴酒，摆上供果，压上坟头纸，烧上几柱香，以祭祖之灵。今天有些地方已排除了这些所谓的迷信成分，但是在清明节始终保持扫墓的风俗。其民间风俗还有头上插柳的习惯。其曰:"清明不戴柳，死后变黄狗"之说。这当然是迷信了，不过习俗还是有的。

清明节不止是祭祖添土扫墓，更重要的是清明节是双重节日。它一边祭祖扫墓，一边又是踏青欢乐之日。当这一天全家老少皆可上陵祭拜扫墓(一般讲究平常妇女儿童是不能上陵的，唯清明节这天是可以的)后，阖家将是田园尽兴。

清明，清清明明，田园好风光，也就是说，自清明节，人们会走出冬季的寒冷阴影，走进春暖花开的世界。

最后，让我们一起重温一下，杜牧的《清明》诗:

清明時节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遙指杏花村。

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春回大地，万物生长。少阳之气息息向上，阳光和熙，照的人心里都是明亮欢快的。人们纷纷走到户外，尽情领略春天曼妙的滋味。花落草齐生，莺飞蝶双戏。在这美好的日子，一切都生机勃勃。在我们尽情欢笑，舒心畅怀的时候。我们最思念的便是逝去的亲人。这种思念油然而生，这么好的日子，不能与至亲共享，怎不让人黯然神伤，潸然泪下。上坟，祭祖，就是对亡灵的哀思，对祖宗敬仰，也是后人心灵的慰藉。是活着的人和逝者心神勾通的一种方式，惭而成为习俗。上古就有之，秦后惭趋于春天上坟，祭拜。而盛于唐。唐时清明时节，国家公务员都是要放假的，以祭拜亲人。

清明时节也是春游时节，自然与人文有机结合，便是文化。野棠花落，又匆匆过了清明时节，是辛弃疾的感叹。帝里重清明，人心自愁思。清明节对每一个中国人都很重要，它寄脱着思念，勾通阴阳的仪式，千里寄哀思。佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。这是黄庭坚的哀思。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这是清明时节的天气特点。人间有真义，天地也动容。

现代的清明阳历一般四月六号。古代大约二十天左右，一般是阴历三月间。柳垂阡陌雨沉沉，千里子孙赶上坟。处处青山烟雾起，焚香祭拜悼先人。是现代民间的清明时节的写照。无论得意，失意，无论过得好与不好，清明时节，都要给先人说说话，扫扫墓，焚香烧纸，寄脱哀思，也是心灵上的慰藉。好好生活，是先人的对我们的心愿。于是，我们心灵轻松，告别沉重，哭着笑了。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明，是慎终追远的季节。怀念逝去的亲人，默哀永远的先烈，祭奠远古的祖先。

清明是令人悲伤的日子，是抚今追古的时刻，这一天，往往风起云暗，仿佛无数魂灵在诉说着天堂的美好和地狱的阴暗。

走吧，该来的要来，该走的就走吧，人间就是需要更换。

清明，又是一个让人清醒的日子，面对逝去的长者，我们要默默地反思自己。思成，不能因功而自傲，这样就不会前进；思过，不能过往而不纠，这样就不会成长；思情，不能生人而无情，要变小爱为博爱，这样就不会狭隘。

清明，让我们想起好多，好多平时不在想起的事，不在抱怨的事，不在遗憾的事。

清明下雨吧，洒在脸上，和眼角的湿润，一起滴落……

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